Вы знаете, что передача наследственных особенностей телу ребенка идет через половые клетки (гаметы) родителей. При всем том некоторые факты жизни заставляют задуматься. Так, мы знаем, что информация ряда событий жизни, запоминаясь в духовном сердце человека (животных), передается в чем-то затем их потомству! Но каким образом? Если через психоген, который в последующем меняет мусорную ДНК на протяжении нескольких поколений, то это понятно. А если эта информация, попадая в значимую часть ДНК человека, сразу и быстро меняет там некоторые гены? В этом случае можно вновь разбирать, каким образом внешняя жизнь человека отражается в его генах! Здесь я еще раз подчеркиваю, что ребенок получает наследственные задатки души (психоген). Далее он, влияя на жизнь подрастающего человека, может производить изменения в его генах быстро или медленно! Начинается этот процесс с того, что задатки души (психоген) своей программой предлагают решения человеку, но выбор он делает с учетом многих обстоятельств, где воспитание играет свою роль. И вот здесь конкретные действия человека, запоминаясь в его духовном сердце, вносят определенные изменения в его генотип благодаря универсальному закону наследования, о котором я уже упомянул! Другими словами, жизнь человека запоминается в его духе, а конкретные изменения в душе внутреннего человека, накопившись, далее отражаются в его генах, как я выше сказал, поскольку здесь работает универсальный механизм наследования!
Чтобы лучше уяснить его некоторые особенности, давайте посмотрим на механизм моментальных запечатлений новорожденным первых впечатлений: зрительных, тактильных, слуховых, обонятельных. Он существует у животных и называется импринтинг (от англ. "imprinting" – отпечатываться, оставлять след). Данная фиксация первых впечатлений у новорожденного возможна лишь в течение весьма ограниченного срока – критического периода. Однако результат подобного запечатления у новорожденного в дальнейшей его жизни с очень большим трудом поддается изменению, что говорит о необратимости результатов запечатления. Импринтинг, в отличие от условного рефлекса, отвечает за быстрое образование чрезвычайно устойчивых следов в психике, обычно после однократного переживания.
Существует теория, согласно которой в нервной системе новорожденного имеется так называемый врожденный механизм высвобождения. Чтобы привести его в действие, необходимы рецепторные раздражители (зрительные, обонятельные, тактильные или иные), которые являются индивидуальными для каждого вида животных и запрограммированы генетически.
Исследователи считают импринтинг переходной формой между инстинктом и условным рефлексом. Он особенно заметен у птиц. Его изучает этология – полевая дисциплина зоологии, исследующая генетически обусловленное поведение (инстинкты) животных, в том числе людей. Здесь возникает несколько вопросов. Какова основа врожденного механизма высвобождения? Где совершается данный механизм? Он вершится через память мозга новорожденного или благодаря памяти его духовного сердца? Могут ли кое-какие мощные внешние впечатления у особи сразу становиться достоянием ее генов?!
Я полагаю, что данная информация заносится в дух особи, где четко запоминаясь, становится легкодоступной в любое время! Да, можно поразмышлять, что полученные в духе особи четкие запечатления первых часов жизни совершаются благодаря имеющейся у нее основе врожденного механизма высвобождения. Другими словами, импринтинг запрограммирован генетически, так как нужен, например, птицам; во-первых, для того, чтобы не потерять из виду среди множества особей ту птицу, которая поможет новорожденному выжить. Благодаря врожденному механизму высвобождения значимая информация первых часов жизни, полученная особью, играет немалую роль в ее жизни. Почему отсутствует прямая наследственная передача тех или иных особенностей матери? Это связано с тем, что воспитание новорожденных может, во-вторых, осуществляться и другими особями, в случае если мать их погибнет, к примеру, во время высиживания яиц. Вот здесь импринтинг играет свою роль!
Если вам трудно понять механизм наследования, то прочтите вновь стихи Писаний: «И взял Иаков свежих прутьев тополевых, миндальных и яворовых, и вырезал на них белые полосы, сняв кору до белизны, которая на прутьях, и положил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил пить, и где, приходя пить, зачинал пред прутьями. И зачинал скот пред прутьями, и рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами» (Быт. 30:37-39). Приметьте, что после недолгого созерцания взрослым скотом за данными прутьями в значимой для них обстановке рождалась пестрая скотина. Не кажется ли вам, что краткое созерцание обстановки в момент совокупления животных в чем-то напоминает импринтинг?! Ну не абсолютно, а относительно, как аналог импринтинга. Ведь информация о внешней обстановке из духа животных, участвующих в размножении, либо сразу и прямо попадает к ним в ДНК, либо оказывается в генах спустя какой-то промежуток времени. Далее она естественным образом передается потомству. Скорее всего, в данном примере играло роль то, что скот давал потомство не один раз. Поэтому первоначально рождался скот без крапин и пятен, но получал в духе на скрижалях сердца картины прутьев с нарезкою, которые производили изменения в их генах. А они вели к рождению пестрого скота в следующем поколении! Возможно, подобные изменения в генах происходили сразу не у всего скота. Ведь у других животных, например, коз, могли постепенно накапливаться изменения в мусорной ДНК, что вело к появлению пестрого потомства у них через пару поколений. Для этого, видимо, «отделял Иаков ягнят и ставил скот лицем к пестрому и всему черному скоту Лаванову…» (Быт. 30:40). Эти картины производили свою работу!
Здесь надо знать, что Иаков служил Лавану шесть лет за скот (Быт. 31:41). А если учитывать, что половая зрелость у скота наступает обычно в возрасте 1-1,5 года, а средний срок беременности животных – 150 дней, то это означает, что новорожденный скот, появившийся в этих условиях, через 1,5-2 года давал потомство! Причем каждый год! Если к нему в психоген попадала информация о прутьях с нарезкою, то далее она, как выше показано, у следующего поколения животных меняла гены, отвечающих за окраску животных. А они, созревая, передавали эти гены при следующем размножении через гаметы своему потомству! Здесь вам важно увидеть, что психоген, если не в следующем потомстве, то через поколение менял генотип скотины, в частности, участок гена, отвечающего за его окраску. А затем данный скот, получив гены, например, с пестротой, в дальнейшем обычным путем передавал ее потомству! Поэтому постепенно количество скота, имеющего крапины и пятна, увеличивалось! Этим хитрый Лаван, который много раз переменял награду Иакова, был посрамлен.
Приметьте, что при размножении скота имел значение промежуток времени, в течение которого информация из духа особи попадала в ее ДНК гамет. Если здесь работал аналог импринтинга (мгновенного запечатления), то информация из духа тут же передавалась в значимую часть (1,5%) ДНК гамет взрослых коз, участвующих в размножении, сразу производя в отдельных генах изменения! Поэтому сразу рождался скот с крапинами! Однако это маловероятно, так как тогда Лаван вообще остался бы без скота. В любом случае в данном примере, взятом из Писаний, у новорожденного скота позже происходили генетические изменения в хромосомах благодаря внешним впечатлениям родителей. Приметьте, что взрослые особи передавали своему потомству полученные изменения через психоген и одновременно приобретали модификации в мусорной ДНК. А это означает, что не только родители могли через год давать потомство с крапинами, но и новорожденный скот, вырастая, мог через год-другой давать пестрое потомство. Ведь они, во-первых, вновь наблюдали за прутьями с нарезкою при размножении, а во-вторых, уже имели соответствующие изменения в психогене и мусорной ДНК. В результате у взрослого скота через год рождалось пестрое потомство. Согласно Писанию – это факт! И он говорит о том, что внешняя обстановка достаточно быстро может менять, по крайней мере, отдельные гены животных. Так происходило в указанных Писанием обстоятельствах!